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流传千年的《周公解梦》说的是这9种梦境!你做过几种?

时间:2022-12-14 19:41:04 | 浏览:377

夜有纷纷梦,神魂预吉凶。庄周虚化蝶,吕望兆飞熊。丁固生松贵,江海得笔聪。黄粱巫峡事,非此莫能穷。—《周公解梦》诗序这本成书年代不详,作者无稽可考的解梦书,自古在民间广为流传。梦是古代通鬼神的神秘文化,庄生梦蝶、黄粱一梦、梦笔生花、南柯一梦等

夜有纷纷梦,神魂预吉凶。

庄周虚化蝶,吕望兆飞熊。

丁固生松贵,江海得笔聪。

黄粱巫峡事,非此莫能穷。

—《周公解梦》诗序

这本成书年代不详,作者无稽可考的解梦书,自古在民间广为流传。梦是古代通鬼神的神秘文化,庄生梦蝶、黄粱一梦、梦笔生花、南柯一梦等故事,一直被津津乐道。在科学发达的今天,虽然对梦的研究甚无进展,但解梦已被打上了“迷信”的标签。

唐太宗梦得薛仁贵

唐太宗梦见一个凶神恶煞的人追杀他。性命攸关之时,一位白袍小将及时出现救了自己。他询问小将姓名作以报答,小将只说四句诗后,跳入一个龙口,不见了踪影。

“家住逍遥一点红,

四下飘飘影无踪。

三岁孩童千金价,

保主跨海去征东。”

次日,魏征为唐太宗解梦:梦中有恶人追赶陛下,想必是某地将要发生叛乱。第一句“家住逍遥一点红”,是说小将的居所在山西,跳入龙口,应是山西的龙门县。

第二句“四下飘飘影无踪”是指下雪,雪音同“薛”,那小将当是姓薛;“三岁孩童千金价”说的是“人贵”,所以其名应为“仁贵”,最后一句则说明此人日后可能会做朝廷的大将。

果然,日后山西龙门县出了一个名为薛仁贵的将军,并立下神勇收辽东、平灭高丽国等赫赫战功。

《庄子·齐物论》云:“且有大觉,而后知此其大梦也。古人一般将梦分为:

直梦:正常普通的梦。梦见什么就是什么,例如与某位朋友好久没见,夜里就莫名就梦到了。

象梦:梦到事物是通过象征手法表现的。比如梦到登天,其实人再能也上不了天的,在此,天的象征的意义是阳刚、豁朗。

因梦:睡眠时五官受刺激而作的梦。如:"阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞"。

想梦:是内在精神活动引起的梦境,通常所说"日有所思,也有所梦"即是想梦,意想所作之梦。

性梦:是由于人的性情和好恶引起的梦。重点不是做梦的原因,而做梦者的对梦境的态度。

反梦:民间解梦里常说的梦与现实相反的情况,例如寒则梦暖,饥则梦饱。

寄梦:就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,是由于人之间的感应而形成的梦。

籍梦:俗话讲的托梦,古人认为神灵或祖先会通过托梦,来向他们预告吉凶祸福等事情。

鬼梦:可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦。

恐怖的梦魇:感觉头脑清醒,却被一股未知的力量所压迫,想摆脱却无法动弹。直到彻底无法忍受时,猛然惊醒摆脱梦境。

梦伴随每个人的一生,只要大脑之思维能力还在,梦境就会长久不衰。做梦既司空见惯,又神秘莫测,既虚无缥缈,又真实可见。

传说,有些人在做梦时会突然察觉到自己正在做梦,并且可以控制自己,这便是清醒梦。在清醒梦中,做梦的人可以主导自己的行为,有时也可以任意控制梦境的内容,甚至控制梦里其他的人,真神奇!

你还记得做过的梦吗?

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